解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者 也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>